五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
酉山卯向／辛山乙向的房屋在九運時為雙星會向格局。 正東方為雙9會向，為旺丁旺財之吉位，外部形巒喜遠山遠樓近處低平，而九紫星屬火，所以宜放置用電裝置、燈具、植物等。
坎宮は冷静さや理論的思考を司るため、坎宮傾斜を持つひとは好みの異性を見つけても一目惚れすることは無いでしょう。 素敵なお相手を見つけても気持ちは盛り上がりますが、心の一部はとても冷静で情熱と本能に支配。
屬火之人喜用水克火、用金耗火、用木生火，以平衡其五行屬性。 個性特質 五行屬火之人的個性特質包括：禮貌熱情、積極主動、衝力旺盛、企圖心強、權勢欲重、興趣廣泛、好冒險、得理不饒人、性情急躁、舉止魯莽。
成語「五福臨門」常被人用來當作祝賀之詞，但你知道「五福」就竟是指什麼嗎？其實「五福」之詞，是原自於《書經·洪範》。第一福是指「。
以乾卦为例，在先天八卦中，乾卦对应数字之一、五行之金、方位之南、卦象之天。 先天八卦又称伏羲八卦，是伏羲氏观物取象而创作的。 在实际应用中，要以后天八卦图为“用”。 先天与后天在时间、空间上都有区分。 先天指规律，后天。
罗盘是风水师手中必备的理气工具，罗盘层面繁复，内容丰富，包含了中国风水学派的用法，各得其用，各得其效，作为初学者虽不必用尽罗盘每一层面之内容，但是对每一层面。
申子辰三合水局讲解，合是因为申子辰三个地支，申为水长生，子为水帝旺，辰为水墓库。 当三个同时出现的时候，会合并水气，形成水局。 一般认为这个时候，三个地支是相合并且化为水。
鳥肉肥美。也指美味。《説文•隹部》：“雋，肥肉也。《廣韻•獮韻》：“雋，鳥肥也。” 比喻深長的意味。五代徐鍇《説文解字繫傳•隹部》：“雋，蒯通著書，號《雋永》，言其説有味而長也。” 古時以小鳥為射的，射中為雋。
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五行終始說 - 酉山卯向 -
